35- (تلا قول الله عز وجل في إبراهيم( رب إنهن أضللن كثيرًا من الناس فمن تبعني فإنه مني ) وقال عيسى عليه السلام ( إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ) فرفع يديه وقال:"اللهم امتي أمتي"وبكى فقال الله - عز وجل -: يا جبريل ! إذهب إلى محمد - وربك أعلم - فسله: ما يبكيك ؟ فأتاه جبريل عليه الصلاة والسلام فسأله ؟ فاخبره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بما قال -وهو أعلم- فقال الله: يا جبريل اذهب غلى محمد فقل: إنا سنرضيك في أمتك ولا نسوؤك) .
أخرجه مسلم (1/123) وابن حبان في صحيحه (7191-الاحسان) وابن جرير في التفسير (13/153) والفوائد لأبي بكر النيسابوري (ق142/1) وابن منده في التوحيد (ق53/1) من طرق عن عبد الله بن وهب قال:@أخبرني عمرو بن الحارث أن بكر بن سوادة حدثه عن عبد الرحمن بن جبير عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن النبي - صلى الله عليه وسلم - تلا ....إلخ .
وعزاه في الدر المنثور (2/350) للنسائي أيضًا وابن أبي الدنيا في حسن الظن بالله وابن أبي حاتم والطبراني والبيهقي في الاسماء والصفات .
وقصر ابن كثير في تفسيره (2/121) فلم يعزه الا لابن أبي حاتم ! وقلده مختصرًا تفسيره والمتشبعان بما لم يعطيا وزاد الرفاعي أنه بيض له في فهرس المجلد الثاني فلم يصححه كما فعل بأكثر أحاديثه وفيها الكثير مما لا يصح كما هو مبين في مواضع من الضعيفة وما ذلك الا لجهله بهذا العلم الشريف هو وابن بلده والا لصرحا بصحته فإن إسناد ابن ابي حاتم إسناد مسلم وإن جهلا رواية مسلم إياه فالله المستعان .
تنبيه: كان ههنا بهذا الرقم في الطبعات السابقة حديث آخر فتبين لي أن في إسناده جهالة فلم استجز إبقاءه ههنا فنقلته إلى الضعيفة برقم 5848