1185 -"أديموا الحج و العمرة فإنهما ينفيان الفقر و الذنوب كما ينفي الكير خبث"
الحديد"."
قال الألباني في"السلسلة الصحيحة"3 / 181:
رواه الطبراني في"الأوسط" ( 1 / 111 / 2 ) عن حمزة الزيات عن علي بن زيد بن
جدعان عن يوسف بن مهران عن ابن عباس مرفوعا . و قال:"لم يروه عن علي إلا"
حمزة"."
قلت: و هو صدوق ربما وهم و احتج به مسلم لكن ابن جدعان ضعيف . و قال الهيثمي
( 3 / 278 ) :"و فيه كلام".
قلت: لكن يقويه أن له طريقا أخرى في"كامل ابن عدي" ( ق 191 / 2 ) من طريق
شعيب بن صفوان عن الربيع بن ركين عن عمرو بن دينار عن ابن عباس به . و قال:
"و شعيب عامة ما يرويه لا يتابع عليه".
قلت: قد قال فيه أحمد:"لا بأس به ، و هو صحيح الحديث". و قال أبو حاتم:
"يكتب حديثه و لا يحتج به". و ذكره ابن حبان في"الثقات"و قال:"و كان"
ربما أخطأ"."
قلت: فهو حسن الحديث إذا لم يخالف ، فإذا توبع فهو صحيح الحديث كما هنا . على
أنه يشهد له حديث جابر مرفوعا به . رواه الطبراني في"الأوسط"أيضا من طريق
يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عنه به .@ و ابن عقيل قال الهيثمي
:"و فيه كلام و مع ذلك فحديثه حسن". و له طريق أخرى عن جابر . أخرجه ابن
عدي ( 304 / 2 ) من طريق محمد بن عبد الله العمري عن أيوب عن محمد بن المنكدر
عنه . لكن العمري هذا واه . و بالجملة فالحديث صحيح بهذه الطريق ، لاسيما و له
شواهد كثيرة سيأتي تخريجها بلفظ:"تابعوا بين الحج و العمرة ..." ( 1200 ) .