1330 -"إذا عطس أحدكم فليشمته جليسه ، فإن زاد على ثلاث فهو مزكوم ، و لا يشمت بعد"
ذلك"."
قال الألباني في"السلسلة الصحيحة"3 / 318:
أخرجه ابن السني في"عمل اليوم و الليلة" ( 251 ) و ابن عساكر في"تاريخ"
دمشق" ( 2 / 391 / 2 ) عن سليمان بن سيف حدثنا محمد بن سليمان بن أبي داود:"
أخبرنا أبي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة مرفوعا .
قلت: و هذا إسناد رجاله كلهم ثقات غير سليمان بن أبي داود و هو الحراني الملقب
بـ ( بومة ) ، قال الذهبي:"و ضعفه أبو حاتم ، و قال البخاري: منكر الحديث ."
و قال ابن حبان: لا يحتج به".@"
قلت: و لم يتفرد به ، فقد أخرجه الديلمي في"مسند الفردوس" ( 1 / 1 / 67 )
عن علي بن عاصم حدثنا ابن جريج عن سعيد المقبري به .
قلت: و هذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن عاصم ، قال الحافظ:
"صدوق يخطىء و يهم". و قد تابعه ابن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد المقبري به
مرفوعا بلفظ:"تشميت المسلم إذا عطس ثلاث مرات ، فإن عطس فهو مزكوم".
أخرجه أبو داود ( 2 / 603 - الحلبية ) و ابن السني ( 250 ) و اللفظ له و لم
يسقه أبو داود ، و إنما أحال على لفظ قبله بمعناه . و أخرجه البخاري في"الأدب"
المفرد" ( 939 ) من هذا الوجه موقوفا ، و هو رواية لأبي داود . و إسناده حسن"
مرفوعا و موقوفا ، و الراجح الرفع لأنه موافق للطريقين السابقين . و يشهد له
حديث سلمة بن الأكوع:"أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم و عطس رجل عنده فقال"
له: يرحمك الله ، ثم عطس أخرى ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: الرجل
مزكوم". أخرجه مسلم ( 2993 ) و أبو داود و الترمذي ( 2744 ) و كذا البخاري في"
"الأدب المفرد" ( 935 و 238 ) و ابن السني ( 249 ) و قال الترمذي:"حديث"
حسن صحيح"."