1997 -"في الأنف الدية إذا استوعب جدعه مائة من الإبل ، و في اليد خمسون و في الرجل"
خمسون و في الآمة ثلث النفس و في الجائفة ثلث النفس و في المنقلة خمس عشرة و في
الموضحة خمس و في السن خمس و في كل إصبع مما هنالك عشر"."
قال الألباني في"السلسلة الصحيحة"4 / 653:
أخرجه البزار ( رقم - 1531 ) و البيهقي ( 8 / 86 ) عن محمد بن عبد الرحمن عن
عكرمة بن خالد عن أبي بكر بن عبيد الله بن عمر عن أبيه عن عمر مرفوعا .
و قال البزار:"لا نعلمه عن عمر إلا بهذا الإسناد".
قلت: و هو ضعيف ، محمد بن عبد الرحمن هو ابن أبي ليلى كما صرحت به رواية
البزار ، و هو ضعيف سيء الحفظ . لكن الحديث له شاهد من حديث عمرو بن حزم في
حديثه الطويل في ( الديات ) عند النسائي ( 2 / 252 ) و غيره و هو مخرج في
"الإرواء" ( 2273 ) . و لبعض فقراته شواهد متفرقة فيه من حديث ابن عباس(
2231 )و أبي موسى ( 2272 ) و عبد الله بن عمرو ( 2285 ) و مكحول مرسلا( 2296
)و ابن عمرو أيضا ( 2297 ) . ( استوعبه ) أي قطع جميعه .
( الآمة ) قال ابن الأثير: و في حديث آخر: ( المأمومة ) و هما الشجة التي
بلغت أم الرأس ، و هي الجلدة التي تجمع الدماغ .
( الجائفة ) : الطعنة التي تنفذ إلى الجوف ، و المراد هنا كل ما له قوة محيلة
كالبطن و الدماغ .@
( المنقلة ) : هي التي تخرج منها صغار العظام و تنتقل من أماكنها ، و قيل:
التي تنقل العظم ، أي تكسره .
( الموضحة ) : هي من الشجاج التي تبدي وضح العظم ، أي بياضه .