2435 -"لا سمر إلا لمصل أو مسافر".
قال الألباني في"السلسلة الصحيحة"5 / 561:
أخرجه الطيالسي ( 1 / 73 / 294 ) : حدثنا شعبة قال: أخبرني منصور قال: سمعت
خيثمة بن عبد الرحمن يحدث عن عبد الله مرفوعا .@ و أخرجه أحمد( 1 / 412 و
463 )و محمد بن مخلد العطار في"المنتقى من حديثه" ( 2 / 4 / 2 ) و الحارث
في"مسنده" ( ق 105 - 1 - زوائده ) من طرق أخرى عن شعبة به . قلت: و هذا
إسناد رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين ، لكنه معلول كما يأتي . و قد خالفهم أسد
بن موسى فقال: حدثنا شعبة عن سليمان عن خيثمة به . أخرجه ابن المظفر في""
غرائب شعبة" ( 135 / 2 ) . و أسد بن موسى صدوق يغرب ، فقوله:"عن سليمان"-"
و هو الأعمش - غريب . و تابع شعبة عمرو بن أبي قيس عن منصور به . أخرجه الخطيب
في"التاريخ" ( 14 / 286 ) . و عمرو هذا صدوق له أوهام . و خالفهما جرير فقال
: عن منصور عن خيثمة عن رجل من قومه عن عبد الله به . أخرجه أحمد ( 1 / 379 ) .
و هذا أصح ، فقد تابعه أبو عوانة عن منصور به . أخرجه ابن نصر في"قيام الليل"
" ( ص 45 ) . و تابعه أيضا سفيان حدثني منصور به . أخرجه أحمد ( 1 / 444 ) و"
البيهقي ( 1 / 452 ) و قال:"رواه حماد عن شعيب عن منصور عن خيثمة عن الأسود"
عن عبد الله و أخطأ فيه . و قيل: عن علقمة عن عبد الله ، و هو خطأ". و رواه عطاء بن السائب عن شقيق عن عبد الله بن مسعود قال:"جدب لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم السمر بعد العشاء . يعني زجرنا". @أخرجه ابن ماجة ( 1 / 238 ) "
و ابن حبان ( 277 ) و البيهقي و الطيالسي ( 1 / 73 / 295 ) و أحمد( 1 / 389 و
410 ). قلت: و رجاله ثقات رجال البخاري إلا أن عطاء بن السائب كان قد اختلط .
و للحديث شاهد يرويه معاوية بن صالح عن أبي عبد الله الأنصاري عن عائشة مرفوعا
بلفظ:"لا سمر إلا لثلاثة ، مصل أو مسافر أو عروس". أخرجه سمويه في""
الفوائد" ( 38 / 2 ) و الضياء المقدسي في"المختارة"كما في"نيل الأوطار""
.قلت: و أبو عبد الله الأنصاري ، أورده ابن أبي حاتم في"الجرح و التعديل"
( 4 / 2 / 400 ) لهذه الرواية ، و لم يذكر فيه جرحا و لا تعديلا . و بالجملة ،
فالحديث حسن عندي . و الله أعلم . ثم وجدت له طريقا أخرى يرتقي بها إلى درجة
الصحة ، يرويه إبراهيم بن يوسف حدثنا سفيان بن عيينة عن منصور عن حبيب بن أبي
ثابت عن زياد بن حدير عن عبد الله به . أخرجه أبو نعيم في"الحلية" ( 4 / 198) من طريقين عنه . قلت: و هذا إسناد لا بأس به في المتابعات ، زياد بن حدير (و في الأصل:"ابن جرير"، و هو خطأ ) ، يكنى بأبي المغيرة الأسدي ، و هو ثقة
.و من دونه ثقات من رجال الشيخين ، غير إبراهيم بن يوسف ، و هو الحضرمي الكندي
، قال النسائي:"ليس بالقوي". و قال موسى بن إسحاق:"ثقة".@ و قال محمد
بن عبد الله الحضرمي:"صدوق". و ذكره ابن حبان في"الثقات". قلت: فلولا
أن حبيب بن أبي ثابت مدلس لحكمت على الإسناد بالصحة ، فلا أقل من أن يصلح شاهدا
جيدا لما تقدم . و الله أعلم .