575 -"على كل نفس في كل يوم طلعت فيه الشمس صدقة منه على نفسه قلت: يا رسول الله"
من أين أتصدق و ليس لنا أموال ؟ قال: لأن من أبواب الصدقة التكبير و سبحان
الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و أستغفر الله و تأمر بالمعروف و تنهى عن
المنكر و تعزل الشوكة عن طريق الناس و العظمة و الحجر و تهدي الأعمى و تسمع
الأصم و الأبكم حتى يفقه@ و تدل المستدل على حاجة له قد علمت مكانها و تسعى بشدة
ساقيك إلى اللهفان المستغيث و ترفع بشدة ذراعيك مع الضعيف كل ذلك من أبواب
الصدقة منك على نفسك و لك في جماعك زوجتك أجر قال أبو ذر: كيف يكون لي أجر في
شهوتي ؟ فقال: أرأيت لو كان لك ولد فأدرك و رجوت خيره ، فمات أكنت تحتسبه ؟
قلت: نعم قال: فأنت خلقته ؟ قال: بل الله خلقه قال: فأنت هديته ؟ قال: بل
الله هداه قال: فأنت ترزقه ؟ قال: بل الله كان يرزقه قال: كذلك فضعه في
حلاله و جنبه حرامه ، فإن شاء الله أحياه و إن شاء أماته و لك أجر"."
قال الألباني في"السلسلة الصحيحة"2 / 115:
أخرجه الإمام أحمد ( 5 / 168 ) : حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا علي يعني ابن
مبارك عن يحيى عن زيد بن سلام عن أبي سلام قال أبو ذر: على كل نفس الخ .
كذا الأصل لم يرفعه و الظاهر أنه سقط من الناسخ بدليل السياق . و هذا سند صحيح
رجاله كلهم ثقات رجال مسلم . و رواه ابن حبان و النسائي كما رمز له في المنتخب
( 2 / 535 ) و الله أعلم . و له طريق أخرى أخصر منه بلفظ:"تبسمك في وجه أخيك"
صدقة". و قد مر و له حديث آخر قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم: أي"
العمل أفضل ؟ قال:"إيمان بالله و جهاد في سبيله قلت: فأي الرقاب أفضل ؟ قال"
: أغلاها ثمنا و أنفسها عند أهلها قلت: فإن لم أفعل ؟ قال: تعين صانعا أو
تصنع لأخرق قال: فإن لم أفعل ؟ قال: تدع الناس من الشر فإنها صدقة تصدق بها
على نفسك". أخرجه البخاري ( 3 / 117 ) و في"الأدب المفرد" ( 34 ، 46 ) "
و مسلم ( 1 / 62 ) و أحمد ( 5 / 150 ، 171 ) عن أبي مراوح عنه . و عند النسائي
و لبعضه ( 2 / 57 ) منه الجملة الأولى . @و لبعضه شاهد مختصر بلفظ:"على كل"
سلامى من بني آدم فهي في كل يوم صدقة و يجزي من ذلك كله ركعتا الضحى"."
أخرجه الطبراني في الصغير ص ( 133 ) : حدثنا عبد الله بن محمد ابن سختان
الشيرازي حدثنا علي بن محمد الزياداباذي حدثنا سالم بن نوح عن هشام بن حسان عن
قيس بن سعد عن طاووس عن ابن عباس رفعه . و قال: تفرد به علي بن محمد .
قلت: ذكره السمعاني بغير جرح أو تعديل . و شيخه عبد الله بن محمد لم أره
و بقية رجاله ثقات رجال البخاري . و قال الهيثمي في"المجمع" ( 2 / 237 ) :
"رواه الطبراني في الصغير و الأوسط و فيه من لم أجد من ترجمه".
قلت: و له طريق أخرى عن طاووس بلفظ أتم و هو .