1082 -"حوضي ما بين عدن إلى عمان ماؤه أشد بياضا من الثلج و أحلى من العسل و أكثر"
الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين الشعث رءوسا ، الدنس ثيابا ، الذين لا ينكحون
المتنعمات و لا تفتح لهم أبواب السدد ، الذين يعطون الحق الذي عليهم و لا يعطون
الذي لهم"."
قال الألباني في"السلسلة الصحيحة"3 / 70:
رواه الطبراني ( 1 / 147 / 1 - 2 ) حدثنا أبو زرعة الدمشقي قال: حدثنا أبو
مسهر عبد الأعلى بن مسهر حدثنا صدقة بن خالد عن زيد بن واقد عن أبي سلام الأسود
عن ثوبان مرفوعا .
قلت: و هذا سند صحيح ، رجاله كلهم ثقات معروفون . و له عنده طريق أخرى أخرجه
( 148 / 1 ) عن إسحاق بن راشد عن الزهري عن سليمان بن يسار عن ثوبان به .
و رجاله ثقات كلهم رجال البخاري غير حفص بن عمر بن الصباح الرقي شيخ الطبراني
فذكره ابن حبان في"الثقات"و قال:"ربما أخطأ". و الحديث أخرجه أحمد
و الترمذي و ابن ماجة و الحاكم من طريق أخرى عن أبي سلام الأسود عن ثوبان
مرفوعا .
قلت: و هذا سند صحيح ، رجاله كلهم ثقات معروفون . و له عنده طريق أخرى أخرجه (148 / 1 ) عن إسحاق بن راشد عن الزهري عن سليمان بن يسار عن ثوبان به .
و رجاله ثقات كلهم رجال البخاري غير حفص بن عمر بن الصباح الرقي شيخ الطبراني
فذكره ابن حبان في"الثقات"و قال:"ربما أخطأ".@ و الحديث أخرجه أحمد و الترمذي و ابن ماجة و الحاكم من طريق أخرى عن أبي سلام ، و صححه الحاكم
و وافقه الذهبي ، لكن فيه انقطاع بينته في"تخريج المشكاة" ( 5592 ) . و له
شاهد عند أحمد ( 2 / 132 ) من طريق عمر بن عمرو أبي عثمان الأحموسي: حدثني
المخارق بن أبي المخارق عن عبد الله بن عمر أنه سمعه يقول: إن رسول الله صلى
الله عليه وسلم قال: فذكره .
قلت: و رجاله ثقات غير المخارق هذا ، أورده ابن أبي حاتم ( 4 / 1 / 352 ) بهذه
الرواية و لم يذكر فيه جرحا و لا تعديلا و أما ابن حبان فذكره في"الثقات".
و قال المنذري ( 4 / 209 ) :"إسناده حسن"! ثم ذكر له شاهدا آخر من حديث أبي
أمامة نحوه ، و قال:"رواه الطبراني ، و إسناده حسن في المتابعات".
[1] لم تعرف هذه النسبة . اهـ .