2607 -"لا تستبطئوا الرزق ، فإنه لم يكن عبد ليموت حتى يبلغ آخر رزق هو له ، فأجملوا"
في الطلب: أخذ الحلال و ترك الحرام"."
قال الألباني في"السلسلة الصحيحة"6 / 209:
أخرجه أبو عبد الله الرازي في"مشيخته" ( ق 149 / 1 - مجموع 33 ) و ابن حبان
في"صحيحه" ( 1084 و 1085 - موارد ) و الحاكم ( 2 / 4 ) و البيهقي في"السنن"
" ( 5 / 264 ) من طرق عن عبد الله بن وهب: أخبرني عمرو بن الحارث عن سعيد ابن"
أبي هلال عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم قال: فذكره . و قال الحاكم:"صحيح على شرط الشيخين". و وافقه
الذهبي . قلت: و هو كما قالا ، لولا ما يخشى من اختلاط سعيد بن أبي هلال ، إلا
أن هذه الخشية غير واردة هنا لمجيء الحديث من طريق أخرى . فقد أخرجه ابن ماجه(
2144 )و الحاكم و البيهقي من طريقين عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر بلفظ:
"إن أحدكم لن يموت حتى يستكمل رزقه ، فلا تستبطئوا الرزق ، و اتقوا الله أيها"
الناس و أجملوا في الطلب ، خذوا ما حل و دعوا ما حرم". و قال الحاكم:"صحيح
على شرط مسلم". و وافقه الذهبي . و أقول: هو كما قالا ، فقد أمنا تدليس أبي"
الزبير و صاحبه بتصريحهما بالتحديث في رواية حجاج بن محمد: أخبرنا ابن جريج:
أخبرني أبو الزبير سمع جابر بن عبد الله به . أخرجه السلفي في"الطيوريات"،
و علقه البيهقي .@ و لبعضه شاهد من حديث أبي حميد الساعدي أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم قال:"أجملوا في طلب الدنيا ، فإن كلا ميسر لما كتب له منها".
أخرجه الحاكم و البيهقي من طريق الربيع بن سليمان: حدثنا عبد الله بن وهب:
أبنا سليمان بن بلال: حدثني ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن عبد الملك بن سعيد بن
سويد عنه . و قال الحاكم:"صحيح على شرط الشيخين". و وافقه الذهبي . قلت:
و إنما هو على شرط مسلم وحده ، فإن عبد الملك هذا لم يخرج له البخاري شيئا . و
تابعه هشام بن عمار: حدثنا إسماعيل بن عياش عن عمارة بن غزية عن ربيعة بن أبي
عبد الرحمن به بلفظ:"لما خلق له منها". أخرجه ابن ماجه ( 2142 ) و القضاعي
في"مسند الشهاب" ( ق 60 / 2 ) و لم يقع عند ابن ماجه:"منها". ثم وقفت
على متابع لابن أبي هلال ، يرويه وهب بن جرير: حدثنا شعبة عن ابن المنكدر به:
أخرجه أبو نعيم في"الحلية" ( 3 / 156 و 7 / 158 ) عن إسحاق بن بنان: حدثنا
حبيش ابن مبشر: حدثنا وهب بن جرير به . و قال:"غريب من حديث شعبة ، تفرد به"
حبيش عن وهب". قلت: وهب ثقة من رجال الشيخين . و حبيش ثقة من رجال"التهذيب".@ و أما إسحاق بن بنان ، فله ترجمة في"تاريخ بغداد" ( 6 / 390 - 391 ) و"
روى عن الدارقطني أنه ثقة . فصح الإسناد و الحمد لله .