875 -"اثبت حراء ، فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد".
قال الألباني في"السلسلة الصحيحة"2 / 558:
ورد من حديث سعيد بن زيد و عثمان بن عفان و أنس بن مالك و بريدة بن الحصيب و أبي هريرة .@
1 -أما حديث سعيد بن زيد ، فيرويه عبد الله بن ظالم المازني عنه قال:"أشهد على التسعة أنهم في الجنة و لو شهدت على العاشر لم آثم ، قيل: و كيف ذاك ، قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بحراء ، فقال: ( فذكره ) ، قيل: و من هم ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: و أبو بكر و عمر و عثمان و علي و طلحة و الزبير و سعد و عبد الرحمن بن عوف ، قيل: فمن العاشر ؟ قال: أنا". أخرجه أبو داود ( 2 / 264 ) و الترمذي ( 4 / 336 ) و ابن ماجه ( 1 / 61 ) و الحاكم ( 3 / 450 ) و أحمد ( 1 / 187 ، 188 ، 189 ) و قال الترمذي:"حديث حسن صحيح"، و صححه ابن حبان ( 2198 ) . قلت: و إسناده حسن ، رجاله ثقات رجال مسلم غير المازني هذا ، فقد ذكره ابن حبان في"الثقات"و روى عنه جماعة و تابعه أبو إسحاق عند أبي نعيم ( 4 / 341 ) .
2 -و أما حديث عثمان ، فيرويه أبو إسحاق عن أبي عبد الرحمن السلمي قال:"لما حصر عثمان أشرف عليهم فوق داره ، ثم قال: أذكركم بالله ، هل تعلمون أن حراء حين انتفض قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ..."فذكره . أخرجه ابن حبان ( 2168 ) و الترمذي ( 4 / 320 ) و قال:"حديث حسن صحيح". و له عنده ( 4 / 322 ) طريق أخرى يرويه يحيى بن أبي الحجاج المنقري عن أبي مسعود الجريري عن ثمامة بن حزن القشيري قال:"شهدت الدار حين أشرف عليهم عثمان ..."فذكره بلفظ:""
اسكن ثبير فإنما عليك ...".@ و قال:"حديث حسن"."
قلت: يحيى هذا لين الحديث كما في"التقريب"و انظر"الإرواء" ( 1594 ) .
3 -و أما حديث أنس ، فيرويه سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عنه"أن النبي صلى الله عليه وسلم كان على حراء هو و أبو بكر و عمر و عثمان ...."الحديث و قال:"و شهيدان". أخرجه الخطيب في"التاريخ" ( 5 / 365 ) من طريق محمد بن يونس حدثنا قريش بن أنس حدثنا سعيد بن أبي عروبة .
و ابن يونس هذا هو الكديمي متهم و لكنه لم يتفرد به كما يأتي ، فقد أخرجه البخاري ( 7 / 30 ) و الترمذي ( 4 / 318 ) و صححه و أحمد ( 3 / 112 ) . من طريق يحيى عن سعيد به إلا أنه قال:"أحد"بدل"حراء"فقال الحافظ في"شرحه". " و قد وقع في رواية لمسلم و لأبي يعلى من وجه آخر عن سعيد"حراء"و الأول أصح ، و لولا اتحاد المخرج لجوزت تعدد القصة . ثم ظهر لي أن الاختلاف فيه من سعيد ، فإني وجدته في " مسند الحارث ابن أبي أسامة"عن روح بن عبادة عن سعيد ،"
فقيل فيه أحدا أو حراء"بالشك".
و أقول فيه أمران: الأول: أن الحديث من رواية أنس لم أجده في"مسلم"إطلاقا و لم يعزه إليه السيوطي في"زيادة الجامع الصغير" ( 6 / 2 ) .
و الآخر: لا شك في تعدد القصة لتعدد الطرق بذلك و لكن لا يلزم منه أن أنسا حدث بكل ذلك ، و إذا كان ابن أبي عروبة ، قد اختلف عليه فيه ، فذلك لأنه كان اختلط
كما في"التقريب". فلابد من ترجيح أحد اللفظين عنه ، فنظرنا فوجدنا البخاري قد @أخرجه ( 7 / 38 ) من طرق أخرى منها يزيد بن زريع عن سعيد بن أبي عروبة ، و يزيد هذا قال إبراهيم بن محمد بن عرعرة: لم يكن أحد أثبت منه و قال أحمد: ما أتقنه و ما أحفظه ! يا لك من صحة حديث صدوق متقن ، قال: و كل شيء رواه يزيد بن زريع عن سعيد بن أبي عروبة فلا تبال أن لا تسمعه من أحد سماعه منه قديم"."
قلت: فهذا يرجح أن المحفوظ عن سعيد إنما هو بلفظ"أحد"، لأنه حدث به سعيد قبل اختلاطه . و لا يخدج في ذلك أنه تابعه عمران عن قتادة به ، باللفظ الآخر . أخرجه الطيالسي ( 2 / 139 / 2516 ) . لأن عمران هذا - و هو ابن داور أبو العوام القطان في حفظه ضعف . و يشهد له حديث سهل بن سعد قال:"ارتج أحد و عليه النبي صلى الله عليه وسلم و أبو بكر و عمر و عثمان ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم"
..."، فذكره بلفظ حديث أنس . أخرجه أحمد ( 5 / 331 ) بسند صحيح كما قال الحافظ ( 7 / 30 ) و عزاه لأبي يعلى فقط !"
4 -و أما حديث بريدة ، فيرويه ابنه عبد الله عنه بلفظ:"كان جالسا على حراء و معه أبو بكر و عمر و عثمان رضي الله عنهم ، فتحرك الجبل ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ..."، فذكره . @أخرجه أحمد ( 5 / 346 ) بسند صحيح أيضا كما قال
الحافظ ، و تمام في"الفوائد" ( 132 / 1 ) .
5 -و أما حديث أبي هريرة ، فيرويه سهيل عن أبيه عنه:"أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان على حراء هو و أبو بكر و عمر و عثمان و على و طلحة و الزبير ، فتحركت الصخرة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"اهدأ فما عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد". أخرجه مسلم ( 7 / 128 ) و الترمذي ( 4 / 319 ) و أحمد ( 2 / 419 ) و الخطيب ( 8 / 161 ) و قال الترمذي:"حديث صحيح". و زاد مسلم في رواية:"و سعد بن أبي وقاص". و زاد أحمد و هي عند البخاري في"الأدب المفرد" ( 337 ) و الترمذي ( 2 / 309 ) و حسنه و أبي نعيم ( 9 / 42 ) :"و أن رسول الله صلى الله عليه وسلم"قال: نعم الرجل أبو بكر ، نعم الرجل عمر ، نعم الرجل أبو عبيدة بن الجراح ، نعم الرجل أسيد بن حضير ، نعم الرجل ثابت بن قيس"
بن شماس ، نعم الرجل معاذ بن جبل ، نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الجموح". و سنده صحيح على شرط مسلم ، و صححه ابن حبان ( 2217 ) ، و قال الحاكم ( 3 / 233 ، 268 ، 246 ) :"صحيح على شرط مسلم". و وافقه الذهبي .@"