1763 -"الإبل عز لأهلها و الغنم بركة و الخير معقود في نواصي الخيل إلى يوم القيامة"
قال الألباني في"السلسلة الصحيحة"4 / 362:
أخرجه ابن ماجة ( 2305 ) و أبو يعلى في"مسنده" ( 4 / 1614 ) قالا: حدثنا
محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا عبد الله بن إدريس عن حصين عن عامر عن عروة
البارقي يرفعه ، و ذكره .
قلت: و هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين كما في"الزوائد" ( 162 / 1 ) و قال
:"فقد احتجا بجميع رواته ، و رواه الشيخان و الترمذي و النسائي من طريق عامر"
الشعبي به ، مقتصرين على قصة الخيل دون أوله ، و كذلك رواه الدارمي". و له"
شاهد من حديث حذيفة بن اليمان مرفوعا به و زاد:"و عبدك أخوك ، فأحسن إليه"
و إن وجدته مغلوبا فأعنه". أخرجه البزار ( رقم - 1685 ) عن أبي يحيى الحماني"
عبد الحميد بن عبد الرحمن: حدثنا الحسن بن أبي الحسن البجلي عن طلحة بن مصرف
عن أبي عمار عن عمرو بن شرحبيل عنه و قال:"لا نعلمه عن حذيفة إلا بهذا"
الإسناد ، و أحسب أن الحسن البجلي هو ابن عمارة"."
قلت: و هو متروك كما في"التقريب"، و قول الهيثمي ( 5 / 259 ) :"و هو ضعيف". فهو من تساهله أو تسامحه في التعبير ، فالرجل أسوأ حالا من ذلك كما هو
معروف عند العلماء و لذلك فهو ممن لا يصلح للاستشهاد به .@ و جملة"الغنم بركة"
"قد صحت من حديث أم هاني و عائشة بإسنادين صحيحين و قد تقدما ( 773 ) ."
و أخرجها أبو يعلى ( 2 / 477 ) من طريق عبد الله بن عبد الله عن ابن ( أبي )
ليلى عن البراء مرفوعا . و عبد الله هذا هو أبو جعفر الرازي ، و هو ممن يستشهد
به لسوء حفظه مع الصدق . و روى طلحة عن عمرو عن عطاء مرسلا بلفظ:"الغنم بركة"
موضوعة و الإبل جمال لأهلها و الخير معقود في نواصي الخيل إلى يوم القيامة"."
أخرجه معمر بن المثنى في"الخيل" ( 3 / 2 ) : حدثني عمر بن عمران السدوسي قال
: حدثنا طلحة بن عمرو به .
قلت: و طلحة هذا هو الحضرمي المكي متروك أيضا .