أرشيف الإسلام - كتاب ( السلسلة الصحيحة الكاملة )

اختر الصوت:

الصفحة 1246 من 3700

1244 -"الشيب نور في وجه المسلم ، فمن شاء فلينتف نوره".

قال الألباني في"السلسلة الصحيحة"3 / 247:

رواه ابن عدي ( 212 / 1 ) و البيهقي في"الشعب" ( 2 / 250 / 2 ) @عن ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد العزيز بن أبي الصعبة عن فضالة بن عبيد مرفوعا

.و قال ابن عدي:"لا يرويه غير ابن لهيعة".

قلت: و هو ضعيف لكن تابعه يحيى بن أيوب عن يزيد بن أبي حبيب به . أخرجه

البيهقي و لفظه:"من شاب شيبة في الإسلام كانت له نورا يوم القيامة". فقال

رجل: إن رجالا ينتفون الشيب ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"من شاء"

نتف شيبه ! أو قال: نوره"."

قلت: فالحديث حسن بهذا الإسناد . و هو صحيح بدون قوله:"فقال رجل ...."الخ

لمجيئه كذلك عن جمع من الصحابة . منهم عمرو بن عبسة عند ابن سعد ( 1 / 433 )

و ابن عساكر في"التاريخ" ( 13 / 282 / 1 ) و غيرهما و هو مخرج في"التعليق"

على المشكاة" ( 4459 ) . و منهم عمر بن الخطاب عند ابن حبان ( 1477 ) "

و الطبراني في"الكبير" ( 1 / 4 / 1 ) و العقيلي ، و الضياء في"المختارة"

( رقم 112 و 123 - بتحقيقي ) . و أبو هريرة عند ابن حبان ( 1479 ) . و نوف

البكالي مرسلا ، رواه ابن عساكر ( 17 / 342 / 2 ) . و أبو نجيح السلمي عند ابن

حبان ( 1478 ) و الحاكم ( 3 / 50 ) و صححه و وافقه الذهبي . و أم سليم عند

الحاكم في"الكنى"، و الضياء في"المنتقى من مسموعاته بمرو" ( ق 83 / 1 )

و زاد في آخره:"ما لم يغيرها ، و هي زيادة منكرة بل باطلة لعدم ورودها في"

شيء من طرق الحديث إلا في هذه ، و هي واهية فيها سالم أبو عتاب ترجمه ابن أبي

حاتم ( 2 / 1 / 191 ) و لم يذكر فيه جرحا و لا تعديلا ، فهو آفته . و فيه آخران

لم أعرفهما . و قد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم و أبي بكر و عمر أنهم غيروا

الشيب بل أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتغيير في غير ما حديث في

"الصحيحين"و غيرهما فهل يكون جزاء من أطاع أمره صلى الله عليه وسلم أن يذهب

نور شيبه ؟ ! ثم رأيت الزيادة المذكورة عند البيهقي من حديث عمرو بن عبسة المشار @إليه آنفا لكن في إسنادها شهر بن حوشب و هو ضعيف على أنها بلفظ:"ما"

لم يخضبها أو ينتفها"هكذا على الشك ، فلعل أصل الحديث لا ما لم ينتفها"ثم

عرض الشك للراوي ، و الله أعلم .

حجم الخط:

🎧 أدوات الاستماع