957 -"يأتي على الناس زمان الصابر فيهم على دينه كالقابض على الجمر".
قال الألباني في"السلسلة الصحيحة"2 / 682:
رواه الترمذي ( 2 / 42 ) و ابن بطة في"الإبانة" ( 1 / 173 / 2 ) عن عمر بن شاكر عن أنس مرفوعا . و قال الترمذي:"حديث غريب من هذا الوجه ، و عمر بن شاكر شيخ بصري و قد روى عنه غير واحد من أهل العلم".
قلت: و هو ضعيف كما في"التقريب". لكن الحديث صحيح ، فإن له شواهد كثيرة: الأول: عن أبي ثعلبة الخشني في حديث له بلفظ:"فإن من ورائكم أياما الصبر فيهن مثل القبض على الجمر .."الحديث .
أخرجه جماعة منهم الترمذي ( 2 / 177 ) و قال: @"حديث حسن غريب"، و صححه ابن حبان ( 1850 ) .قلت: و في سنده ضعف كما كنت بينته في"تخريج المشكاة ( 5144 ) . الثاني: عن أبي هريرة مرفوعا في حديث له:"المتمسك يومئذ بدينه كالقابض على الجمر". أخرجه أحمد ( 5 / 390 - 391 ) و أبو عمرو بن منده في"أحاديثه" ( ق 18 / 2 ) و ابن عساكر في"تاريخ دمشق" ( 19 / 252 / 2 ) من طرق عن ابن لهيعة عن أبي يونس عنه ."
قلت: و إسناده لا بأس في الشواهد رجاله ثقات غير ابن لهيعة ، فإنه سيء الحفظ .كما تقدم مرارا
الثالث: عن ابن مسعود مرفوعا بلفظ:"يأتي على الناس زمان المتمسك فيه بسنتي عند اختلاف أمتي كالقابض على الجمر". أخرجه أبو بكر الكلاباذي في"مفتاح المعاني" ( ق 188 / 2 ) و الضياء المقدسي في"المنتقى من مسموعاته بمرو" ( 99 / 1 ) من طريقين عن حميد بن علي البختري حدثنا @جعفر بن محمد الهمداني حدثنا أبو إسحاق الفزاري عن مغيرة عن إبراهيم عن الأسود عنه .
قلت: من دون أبي إسحاق - و اسمه إبراهيم بن محمد ثقة حافظ - لم أعرفهم . و قد عزاه السيوطي للحكيم الترمذي عن ابن مسعود ، و بيض له المناوي ! و جملة القول أن الحديث بهذه الشواهد صحيح ثابت لأنه ليس في شيء من طرقها متهم ، لاسيما و قد حسن بعضها الترمذي و غيره ، و الله أعلم .