2367 -"المؤمن مكفر".
قال الألباني في"السلسلة الصحيحة"5 / 482:
أخرجه الحاكم ( 1 / 58 و 4 / 251 ) عن محمد بن عبد العزيز ( بن عمر ) بن عبد
الرحمن بن عوف حدثني حسين بن عثمان بن عبد الرحمن و عبد الرحمن بن حميد بن عبد
الرحمن بن عوف عن عامر بن سعد عن أبيه مرفوعا . و قال:"قد اتفقا على عبد"
الرحمن بن حميد ، و هذا حديث غريب صحيح ، و لم يخرجاه ، لجهالة محمد بن عبد
العزيز الزهري هذا". كذا قال ، و وافقه الذهبي ، و هو أمر عجب من وجهين:"
الأول: أنه إذا كان مجهولا ، فكيف يصحح حديثه ؟ !
و الآخر: أنه ليس مجهولا ، بل هو معروف بالضعف الشديد عند البخاري و غيره ،
فقال الذهبي نفسه في"الميزان":"قال البخاري: منكر الحديث . و قال"
النسائي: متروك . و قال الدارقطني: ضعيف". و قد تابعه سهل بن بكار حدثنا"
الحسن بن عثمان عن الزهري عن عامر بن سعد به . أخرجه الخطابي في"غريب الحديث"
" ( 151 / 1 ) . و الحسن هذا أورده ابن أبي حاتم ( 1 / 2 / 25 ) من رواية سعيد"
بن يحيى بن الحسن عنه ، و لم يذكر فيه جرحا و لا تعديلا ، فهو مجهول الحال . و
لا يقويه أنه قرن معه عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف - و هو الزهري -
لما عرفت أنه من رواية ذلك الضعيف ! @نعم الحديث قوي بما له من الشواهد الكثيرة
في تكفير ذنوب المؤمن بالبلايا و الأمراض و هي معروفة منها حديث مصعب - أخو
عامر - بن سعد عن أبيه مرفوعا بلفظ:"... فما يبرح البلاء بالعبد حتى يتركه"
يمشي على الأرض ما عليه من خطيئة". و قد سبق تخريجه برقم ( 143 ) ."