2709 -"إني أمرت أن أغير اسم هذين ، فسماهما حسنا و حسينا . قاله لما ولدا و سماهما"
علي: حمزة و جعفر"."
قال الألباني في"السلسلة الصحيحة"6 / 469:
أخرجه أحمد في"المسند" ( 1 / 159 ) و في"فضائل الصحابة"( 2 / 712 / 1219
)و أبو يعلى في"مسنده" ( 1 / 147 ) و الطبراني في"المعجم الكبير"( رقم
2780 ج1 )و الحاكم ( 4 / 277 ) من طرق عن عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن
محمد بن عقيل عن محمد بن علي عن علي قال: لما ولد الحسن سماه حمزة ، فلما
ولد الحسين سماه بعمه ( جعفر ) قال: فدعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
: فذكره ، و قال عقب قوله: ( هذين ) : فقلت: الله و رسوله أعلم". و قال"
الحاكم:"صحيح الإسناد". و رده الذهبي بقوله:"قلت: قال أبو حاتم:"
العلاء منكر الحديث". قلت: هو الراوي للحديث عن عبيد الله بن عمرو عند"
الحاكم ، لكنه قد توبع عند الآخرين كما أشرت إلى ذلك بقولي:"من طرق"،
فالسند حسن ، رجاله ثقات ، و في ابن عقيل كلام لا يضر ، و لذلك قال الهيثمي( 8
/ 52 ): @".. و حديثه حسن ، و بقية رجاله رجال الصحيح". و أخرجه البزار( 2
/ 415 / 1996 )من طريق أخرى عن ابن عقيل به نحوه ، و قال:"لا نعلمه بلفظه و"
لا معناه إلا عن ابن الحنفية عن علي". قلت: و قد خالف الطرق كلها العلاء"
الرقي عند الحاكم فقال:".. ابن عقيل عن أبيه"بدل قوله:".. عن محمد بن"
علي"، و هو ابن الحنفية ، و ذلك مما يدل على ضعف الرقي ، لكن متن الحديث ثابت"
برواية الجمع كما ذكرنا ، و صحح إسناده أحمد شاكر في تعليقه على"المسند"( 4
/ 351 )و ذلك من تساهله الذي عرف به ، ثم قال:"و لكنه يعارضه ما مضى( 769"
و 953 ) في تسميتهما ، و لعل ما مضى أرجح". يشير إلى حديث هانىء بن هانىء عن"
علي .. نحوه ، و فيه: أنه سمى كلا منهما عند ولادتهما: ( حربا ) . و هذا
الإسناد ضعيف عندي كما بينته في"الضعيفة" ( 3706 ) . فالراجح حديثنا هذا . و
له شاهد من حديث سورة بنت مشرح تكلمت عليه في المصدر المذكور .