{ وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ } : وهم المؤمنون .
{ فَفِي رَحْمَةِ اللَّه } : أى ففى جنة الله ، وسمى الجنة رحمة لأنها محل الرحمة ، وذكرها باسم الرحمة إعلامًا بأن المؤمن ولو عمل ما عمل من الخير فإنه لا يستحق الجنة إلا فضل الله ، وإنما أخر الذين ابيضت وجوههم عن الذين اسودت وجوههم ليكون مبدأ الكلام وآخره ما تنشرح إليه النفسن بدأه بتبيض وجوه ، وختمه بابيضاض الوجوه والرحمة ، فلذلك لم يرتب النشر على اللف ، وختمه ايضًا بالخلود في فى الرحمة إذ قال:
{ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ } : كأنه قيل: ما حالهم في الرحمة ، فقيل: حالهم الخلود . والمراد الدوام الذى لا انقطاع له .