أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 6448 من 7680

{ وَقَلِيلٌ مِّنَ الأَخِرِينَ } من هذه الامة الآخرة والثلة من الثل وهو الكسر كما ان الامة من الامم وهي الشج كأنها جماعة كسرت من الناس وقطعت منهم وثلة مبتدأ للتقسيم خبره من الاولين وكذا قليل من الآخرين وكل من الثلة والقليل مقربون وقيل: ثلة خبر لمحذوف وقليل معطوف أي هم ثلة وقليل كون الآخرين هم هذه الامة لا ينافي قوله A: « إن أمتي يكثرون سائر الامم لجواز ان يكون سابقو الأمم اكثر من سابقي هذه الأمة وتابعو هذه اكثر من تابع الأمم » .

وعن الحسن: سابقوهم أكثر من مما بقى من الأمة وتابعوهم مثل تابعيها وهذا في السابقين فلا ينافي وثلة من الآخرين لانه في اصحاب اليمين وكثرة الفريقين لا تنافقي اكثرية احدهما وعن مقاتل ان هذه منوسخة بقول { وثلة من الآخرين } روي ان الصحابة حزنوا بقوله { وَقَلِيلٌ مِّنَ الأَخِرِينَ } فنزل ثلة من الاولين وثلة من الآخرين ويرده ان لا نسخ في الاخبار وروي ان الفرقتين في امتي سابق اول الامة ثلة وسابق سائرها إلى يوم القيامة قليل وقيل الثلث سباق المهاجرين والانصار والقليل الصحابة بعدهم وعن عائشة: كلاهما في امة كل نبي هي في الصدر ثلث وفي آخر الامة قليل قال البهلي آخر من يخرج من النار رجل اسمه جهينة فيقول اهل الجنة تعالوا نسأله هل بقي بعدك في النار احد فيقول لا إله إلا الله ولا خروج عندنا .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت