{ فَاجْتَبَاهُ } أي اختاره واصطفاه { رَبُّهُ } قلت الحق ان الانبياء لا يعلمون الكبيرة قبل النبوة ولا بعدها قيل الصحيح ان الصغيرة كذلك وذلك الترجيان مبنيان على ما يقال من ان قوله وهو مذموم يدل على انه فعل ذنبا ومبنيان على الامكان يقطع النظر عن المنع بلفظ لولا .
وقيل: معنى الآية لولا تدارك النعمة لبقي في بطن الحوت الى يوم القيامة ثم نبذ بعراء القيامة أي بقضائها واجتباه ربه جمعه اليه وقربه بالتوبة والنبوة { فَجَعَلهُ مِنَ الصَّالحِينَ } قيلك من الانبياء ومن الكاملين في الصلاح بان عصمه من فعل ماتركه اولى قيل: وفيه دليل على خلق الله الافعال وهو الحق وعن ابن عباس: رد الله عليه الوحي وشفعه في نفسه وقومه وعن اسماء بنت عميس: « علمني A كلمات اقولهن عند الكرب او في الكرب الله ربي لا ارشك به شيئا » .