{ وَإِن يَكُن لَّهُمُ الْحَقُّ يَأتُوا إِلَيْهِ مُذْعِنِينَ } منقادين طائعين مسرعين لعلمهم بانك لتحكم لهم ان كان الحق لهم كما تحكم عليهم إذا كان عليهم لا لهم ( إليه ) متعلق ب ( يأتوا ) فان ( يأتي ويجيء ) يتعديان بالى وبانفسها أو متعلق بمذعنين وقدم للاختصاص والمفاضلة .
والفريق الآخر لا يعرض ولم يذكره لان عدم اعراضه لا ينفعه مع كفر باطنه ولان الكلام في الذم .