{ قُلْ أَرَءَيْتُمْ } أخبروني { إِن كَانَ } أي القرآن
{ مِنْ عِندِ اللهِ وَكَفَرْتُم بِهِ } الواو للحال على تقدير قد أو المبتدأ الى ( وقد كفرتم ) أو وأنتم كفرتم أو للعطف وبعض يجيز قرن الماضي بواو الحال فلا تقدير والواو في
{ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّن بَنِي إِسْرَآئِيلَ عَلَى مِثْلِهِ } عاطفة على كان أو كفرتم بوجهيه أو للحال من ( تاء ) كفرتم والعطف ( في ) { فآمَنَ } على { شَهِدَ } ( وفي ) { وَاسْتَكْبَرْتُمْ } على ( آمن ) نحو أحسنت اليك وأسأت وأقبلت اليك وأعرضت أي أخيروني ان اجتمع كون القرآن من عند الله مع كفركم به واجتمع شهادة علم بني اسرائيل على نزول مثله وايمانه به مع استكبارهم عنه وعن الايمان فأنتم أضل الناس أو فلستم ظالمين فحذف الجواب للدلالة
{ إِنَّ اللهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ } عليه ولا يقدر ذلك بدون الفاء كما فعل الزمخشرى قاله ابن هشام لاجل الاستفهام والشاهد عند الجمهور ومسروق هو موسى والآية مكية وقال أنس ومجاهد وغيرهما الشاهد عبدالله بن سلام والآية مدنية .
قال عبدالله بن سلام في نزول { قل كفى بالله شهيدًا بيني وبينكم ومن عند علم الكتاب قال أرأيتم ان كان من عند } الخ الاية وهاء مثله للقرآن والمثل التوراة أي شهد على مثله انه من الله أو المثل ما في التوراة من المعنى المصدقة للقرآن المطابقة له من التوحيد والوعد والوعيد وغيرها بدليل { وانه لفي زبر الأولين } { إن هذا لفي الصحف الأولى } { كذلك يوحى إليك والى الذين من قبلك } والمراد على نحو ذلك وهو كونه من عبدالله وفي التوراة شهادة لموسى برسالة سيدنا محمد A ومتعلق ( آمن ) محذوف أي آمن بالقرآن أي آمن الشاهد به لما رآه من جنس الوحي مطابقًا للحق أو آمن بالنبي والذي حضر القرآن هو عبدالله والايمان مسبب عن الشهادة لانه لما علم ان مثله نزل على موسى وانه من جنس الوحي وأنصف واعترف كان ايمانه نتيجة بدليل الفاء والخطاب للعرب وقيل لليهود بلغ ابن سلام وهو في أرض يخترقها قدوم النبي A فأتاه وقال أسألك عن ثلاث لا يعلمها الا نبي ما أول أشراط الساعة وما أول طعام يأكله أهل الجنة ولم يسبق الولد أباه أو أمه وروي أو أخواله وانما قال له ذلك بعد ما نظر الى وجهه فعلم انه ليس بوجه كذاب وتأمله فتحقق أنه النبي المنتظر فقال A « أول أشراط الساعة نار تحشر الناس من المشرق الى المغرب وأول طعام أهل الجنة كبد الحوت الذي تحت الارض والولد يشبه أباه ان سبق ماءه وأمه ان سبق ماؤها أخبرني بهم آنفًا جبريل » فقال ابن سلام ذلك عدو اليهود من الملائكة أشهد أنك رسول الله ثم قال ان اليهود قوم بهت يا رسول الله ان علموا باسلامي قبل أن تسأل عني بهتوني عندك وجاء واختفي ابن سلام فقال لهم النبي A: