{ وَلَهُ الحَمْدُ فِى السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ } اي يحمده اهلهما والجملة معترضة بين المعطوف عليه وصلاة العصر المشار اليها بقوله: { وَعَشِيًّا } عطف على حين وقيل على مجموع الجار والمجرور فلا اعتراض وعليه فتخصيص الحمد بالعشي الذي هو آخر النهار من عشى العين نقص نورها وبالظهيرة التي هي وسطه لان تجدد النعم فيهما اكثر وصلاة الظهر المشار اليهما بقوله: { وَحِينَ تُظْهِرُونَ } تدخلون في الظهيرة قال نافع بن الازرق لابن عباس هول تجد الصلوات الخمس مسميات في كتاب الله؟ قال: نعم وتلا الآية . وقال الحسن الآية مدنية وكان يقول فرضت الصلوات الخمس في المدينة وكان الواجب بمكة ركعتين في غير وقت معين والأكثرون انا لخمس فرضت بمكة ، وعن عائشة Bها فرضت الصلوات ركعتين فلما قدم رسول الله A المدينة أقرت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر ، وقيل كل صلاة ذكرت في القرآن قبل الهجرة فهي ركعتان غدوة وركعتان عشية وانما فرضت الخمس ليلة الإسراء فكل صلاة بعدها فهي الخمس وقيل أشار بحين تمسون الى صلاة المغرب وأما صلاة العشاء ففي آية اخرى مثل قوله { في زلق من الليل } والآية تدل على فضل التسبيح ولو فسرت بالصلوات ولفضله عبر عنهن به ، قيل اذا صلى الفجر فكأنه سبح ساعتين وكذا باقي الصلوات كل ركعتين بساعتين فذلك سبع عشرة ساعة من الليل والنهار أولا ووسطًا وآخرًا بقي سبع ساعات للنوم والنائم مرفوع عنه القلم فاذا نوى بنومه القوة على الطاعة كان طاعة وفي خلال ذلك يقضي حوائج معاشه اذ لا بد منها وبالنية أيضا تكون طاعة ، وعنه A: « من سره أن يكال له القفير الأوفى فليقل سبحان الله الى تخرجون » وقال: « من قال حين يصبح فسبحان الله الى تخرجون ادرك ما فاته في ليله ومن قاله حين يمسي ادرك ما فاته في نهاره » وعن ابي هريرة عن رسول الله A انه قال: « من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده مائة مرة لم يأت احد يوم القيامة أفضل مما جاء به إلا أحدا » ، قال: مثل ما قال او زاد وانه قال: « كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم » ، واما من قال: سبحان الله وبحمده في كل يوم مائة مرة حطت عنه خطيئاته وان كانت مثل زبد البحر ، وانه خرج ذات غداة من عند زوجته جويرية وهي في مسجدها فرجع بعد ما تغلي النهار فقال: « ما زلت في مجلسك؟ » قالت: نعم قال: « لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزن بكلماتك الوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته » وعن سعيد بن ابي وقاص عنه A: « أيعجز احدكم ان يكسب كل يوم الف حسنة » فقال رجل من جلسائه: كيف يكسب ذلك؟ قال « يسبح الله تسبيحة فيكتب له ذلك او يحط عنه الف خطيئة » وفي رواية « ويحط » .