{ مُتَّكِئِينَ } حال مقدرة من المتقين أي مقدرًا لهم الاتكاء { فِيهَا } وقيل: من ضمير ( لهم ) لا من المتقين للفصل وكذا الكلام في جملة { يَدْعُونَ فِيهَا } فهما حالان متعددان أو الجملة حال من ضمير متكئين حال متداخلة والأولى اجعل الجملة استئنافًا لبيان حالهم فيها ويجوز كون متكئين حالًا من واو ( يدعون ) فإن جعل يدعون حالًا فالحال متداخلة أيضًا والاقتصار على الفاكهة للإشعار بأن مطعمهم لمحض التلذذ وأردت باقتصار عليها في قوله { بِفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ } دون ذكر غيرها مما يؤكل