{ وَنَبِّئْهُمْ } عطف على نبئ عبادى وفائدته أن يعتبر والتلويح بالسلامة دنيا وأُخرى إِن تابوا والتبشير بخيرهما ولو فعلوا ما فعلوا إِن تابوا والتبشير بخيرهما ولو فعلوا ما فعلوا إِن تابوا وعدم القنوط كما جرى لإِبراهيم وتنجيتهم كآل لوط وإِهلاكهم كقومه وامرأته إِن أصروا { عَن ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ } وهم اثنا عشر ملكا أحدهم جبريل أو عشرة أو ثلاثة وأصل الضيف مصدر بمعنى الميل والإِضافة بمعنى الإِمالة ولذلك يطلق على الجماعة كما هنا وعلى ما دونها والمذكر والمؤنث بلفظ واحد .