{ مَا آمَنَتْ بَبْلَهُمْ مِنْ قَرْيَةٍ } من زائدة في الفاعل ، على حذف مضاف ، أى ما آمن أهل قرية .
{ أَهْلَكناهَا } صفة لقرية برسم ذلك المضاف .
وإنما أهلكنا قرية ، طلبت آية ، فجاءتها ولم تؤمن ، ولولا اقتضاء الحكمة أن لا نهلك هذه الأمة لأرسلنا إليهم آية يطلبونها فلا يؤمنون فنهلكهم .
{ أفَهُمْ يُؤْمِنُونَ } إن حثهم بها . وفيه إيماء إلى الوعيد ، كأنه قال: فإن وراء عدم إيمانهم بها إلاكا كإهلاك من تقدمهم . كذا ظهر لى .
وقيل: المعنى: أفهُمْ يؤمنون مع أنهم أعتى ممن سبقهم .