{ ووَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً } قيل: بمعنى عطية ، فهو حال مؤكدة لعاملها ، وكلاهما عطية .
وقيل: بمعنى زيادة على التنجية ، فهو حال غير مؤكدة ، والإفراد لتضمن معنى المصدر .
وقيل: النافلة: ولد الولد ، فهو حال من يعقوب؛ فإنه ابن غسحاق بن إبراهيم وهو قول ابن عباس .
وروى أنه سال ولدا فأعطيه ، وأعطى ولدَ الولد ، زيادة وفضلا ، من غير سؤال .
{ وَكُلاًّ جَعَلْنَا صَالِحِينَ } بالتوفيق للصلاح: إبراهيم ولوطا وإسحاق ويعقوب .
وقيل: المراد: هو ولداه .