{ لاَ يَمَسُّهُمْ } لا يلحقهم ، { فِيهَا } فى الجنة ، { نَصَبٌ } تعب لعدم ما يوجد التعب من تصرف في الحوائج والكسب والجملة مستأْنفة أو حال صاحبها واحد مما ذكر أو صاحبها الضمير المستتر في متقابلين ، { وَمَا هُم مِّنْهَا بِمُخْرَجِينَ } بل يحيون أبدًا ويقيمون فيها أبدًا وإِنما تتم النعمة بالخلود ، وإِنما قَال مخرجين ولم يقل خارجين ، لأَنه لا يتوهم متوهم أنهم يريدون الخروج بأنفسهم كما قال الله جل جلاله { لا يبغون عنها حولا } فضلا عن أن يحتاج الكلام إِلى نفى ذلك وإِنما يمكن أن يتوهم أحد أن الله قد يخرجهم فنفى ذلك .