{ مُّطَاعٍ } في الملائكة وهذه إشارة الى مكانته عند الله { ثَمَّ } إشارة الى الظرف المذكور وهو ظرف وقرئ بضم الثاء على العطف لقوله { أَمِينٍ } تعظيما للأمانة وتفضيلا لها على ما يرى الصفات وذلك أن ثم للمهلة وهي هنا للتراخي الرتبة وعلى الفتح فهي متعلقة بمطاع أو بأمين والمراد أنه أمين على الوحي ومن طاعة الملائكة له فتحهم له باب السماء بقوله إن هذا رسول الله على البدلية من عند وهذا ليلة الإسراء على القول أنها في اليقظة .