{ وَأُخْرَى } أي ولكم ونعمة أخرى أو ويؤتكم نعمة أخرى { تُحِبُّونَهَا } نعت اخرى وقد قدر بعضهم خصلة أخرى وقال الاخفش: اخرى عطف على تجارة ورد بأن هذه ثمن لا مدلول عليها وفي قوله تحبونها توبيخ وتعرض بانهم يؤثرون العاجل على الاجل وبين الاخرى بقوله { نَصْرٌ مِّنَ اللهِ } أي هي نصر أو بدل من اخرى أو بيان لجوازه في النكرة على الصحيح والنصر على قريش وجميع الكفار .
{ وَفَتْحٌ } فتح مكة وقال الحسن فتح فارس والروم { قَرِيبٌ } عاجل وقرىء بنصب نصر وفتح قريب على بدلية نصرا وبيانية من أخرى أن جعلنا اخرى منصوبًا أو على المفعولية أي اعنى أو المصدرية أي تنصورن نصرا ويفتح عليكم فتحًا .
{ وَبَشِّرِ المُؤْمِنِينَ } عطف على تؤمنون أو تجاهدون لان المعنى امنوا وجاهدوا أو استئناف أي بشرهم بالنصر ودخول الجنة .