أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 4562 من 7680

{ وَالشُّعَرَآءُ } وقرأ عيسى بن عمرو بالنصب على الاشتغال .

{ يَتَّبِعُهُمُ الغَاوُنَ } واتباع محمد ليسوا ، لغواة فليس محمد شاعرا وقريء { يَتَبِعُهُمُ } بتشديد التاء وكسر الباء وضم العين وقريء التخفيف وإسكان العين مع فتح الباء وزعم بعضهم أن هذه قراءة نافع ووجه الاسكان التشبيه بجواب الشرط أو تشبيه الباء والعين والهاء بعضد فسكنت العين كما تسكن ضاد عضد تخفيفا ، والمراد بالشعراء شعراء المشركين الذين يهجون رسول الله A كعبدالله بن الزبعري السهمي وهبيرة بن وهب المحزمي ومسافع بن عبد مناف وأبي عزة بن عبدالله الحجمي وامية بن أبي الصلت الثقفي يقولون الشعر ويقولون نحن نقول كما يقول محمد ويهجونه وأصحابه والذين يتبعهم الموصوفون بالغواية هم الأعراب الذين يجتمعون اليهم من قومهم يستمعون أشعارهم وأماجيهم ويروونها عنهم قاله عكرمة: وقال ابن عباس المتحسنون لاشعارهم المصاحبون لهم وعن عكرمة السفهاء الضالون وقيل الشياطين ويدخل في ذلك بالمعنى كل من يقول شعرا في ذم من لا يستحق أو مدح من لا يستحق أو القذف أو نحوه من المعاصي وكل من يستحسنه ويحضره أو يرويه إبقاء لمعناه وقيل: إن رجلين من الأنصار تهاجا على عهد رسول الله A مع كل منهما رغواة من قومه فنزلت الآية .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت