{ وإِذَا قِيلَ لَهُمْ ارْكَعُوا } صلوا والركوع بعض الصلاة { لاَ يَرْكَعُونَ } لا يصلون امر A ثقيفا بالصلاة فقالوا لا تنحني فانها مسبة وعسى ان نفعل غيرها فقال لا خير في دين ليس فيه ركوع ولا سجود قيل ما كان على العرب أشد من الركوع والسجود وقيل نزل ذلك في قريش وقيل المراد بالركوع الخضوع لامر الله قال بعضهم في الآية دليل على أن الامر للوجوب وأن الكفار مخاطبون بفروع الشريعة وعن ابن عباس انما يقال ذلك للكفار يوم القيامة يوم يدعون الى السود فلا يسجدون فالركوع السجود لان فيه انحناء مثل السجود