{ أَمِ اتَّخَذُواْ } أم منقطعة فيها إضراب واستفهام إنكار والواو لقريش { مِن دُونِ اللهِ } أي من دون إذنه وقيل غير الله { شُفَعَآءَ } آلهة يشفعون لهم كما قالوا ( هؤلاء شفعاؤنا عند الله ) ولا يشفع غير الله إلا أن ارتضاه الله وأذن له وارتضى المشفوع له .
{ قُل أَوَلَوْ كَانُواْ لاَ يَمْلِكُونَ شَيْئًا وَلاَ يَعْقِلُونَ } الهمزة محلها بعد الواو وداخلة على محذوف كما مر أي يشفعون ولو كانوا . . . الخ وتعبدونهم ولو كانوا . . . الخ ، والضمائر للشفعاء