{ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُواْ نَصِيبًا مِّنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ } : جملة { يُؤْمِنُونَ } حال من { الَّذِين } لا واو { أُوتُوا } كما قيل ، لأنهم حين أتوا ليسوامؤمننين بالجبت والطاغوت فيما يتبادر ، إلا ان يقال: حال مقدرة ، أى أتوا مقدرًا لهم الإيمان بالجبت والطاغوت أو مستأنفة جواب سؤال ، كأنه قيل: إلا تعجب من الذين أوتوا نصيبًا من الكتاب؟ فقيل: وما حالهم؟ قال: يؤمنون بالجبت والطاغوت ، نزلت الآية فة قوم من اليهود بالغوا في العناد حتى قالوا: إن عبادة الأصنام ارضى عند الله مما يدعو إليه محمد ، وقد علموا أن دين محمد A الحق ، ورى ان حيى بن أخطب وكعب بن الأشرف وجعًا من اليهود جملتهم سبعون راكبًا خرجوا بعد وقعة أحد إلى مكة يحالفون قريشًا على محاربة رسول الله A . وقد جرى قبل وقعة أحد بين اليهود ورسول الله A عهد على أنهم لم يكونوا في نصرة رسول الله A ، لم يكونوا عليه فنقضوا العهد للذهاب إلى مكة في محالفة قريش ، فنزل كعب على أبى سفيان فأحسن مثواه ، ونل باقى اليهود على قريش في دورهم ، فقال لهم أهل مكة: أنتم اهل الكتاب ومحمد صاحب كتاب وبلدكم أقرب إلى بلده فلانا من ان يكون هذا مكرًا منكم فإن أردتم ان نخرج معكم فاسجدوا لهذين الصنمين ، وهما صنمان أحدهما يسمى الجبت ، والآخر الطاغوت ، وهما المذكوران في الآية ، فسجدوا لهما ، وفى رواية ، إن أردتم أن نخرج معكم فاسجدوا لآلهتنا وآمنوا بها حتى تطمئن قلوبنا إليكم ، ففعلوا ، فذلك قوله تعالى: { يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ } قم قال كعب ابن الأشرف لأهل مكة: ليجىء منكم ثلاثون ومنا ثلاثون فنلزق اكبادنا بالكعبة ، فنعاهد رب هذا البيت ، لنجتهد على قتال محمد ففعلوا ، ثم قال ابو سفيان لكعب: إنك سيدنا وسيد قومك ، وإنك لامرؤ تقرأ الكتاب وتعالم ونحن أميون فأينا أهدى طريقًا نحن أو محمد؟ فقال كعب: اعرضوا على دينكم ودينه ، ، فقال أبو سفيان: نحن نذبح للحجيج الكوماء أى الناقة السمينة الجسيمة - والمراد الجنس - ونسقيهم ، الماء ونقرى الضيف ، ونفك العانى - أى الأسير - ونعم ربيت ربنا ونطوف به ، ونحن أهل الحرم ، ومحمد فارق الحرم ودين آبائه ، وقطع الرحم ، وديننا قديم ودين محمد حديث ، ومحمد يأمر بعبادة الله وحده ، وينهى عن الشرك ، ونحن نعبد آلهتنا التى وجدنا عليها آباءنا . فقال كعب: أنتم والله أهدى سبيلا ، فنزلت الآية . وقال مجاهد: { الجبت } الكاهن ، و { الطاغوت } الشيطان ف صورة إنسان . وقال بعضهم: كنا نحدث إن الجبت الشيطان والطاغوت الكاهنن وعن الحسن: { الجبت } الساحر ، و { الطاغوت } الكاهن . وقيل: الجبت اسم للأصنام ، والطاغوت اسم لشياطين الأصنام .