{ قُلْ إنى أموتُ أنْ أكُونَ أوَّل مَنْ أسْلَم } لأن النبى يسبق أمته في الدين ، ولو جاءهم وهم مؤمنون لأنه سابق فيما يوحى إليه ، قال الله جل وعلا: { وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين } وهذا في رسول الله A ، وقال موسى: { سبحانك تبت إليك وأنا أول المؤمنين } { ولا تكونَنَّ مِنَ المشْرِكِينَ } عطف على قل عطف نهى على أمر ، أى قل كذا ولا تكن من كذا ، كقولك: افعل كذا ولا تفعل كذا أو محكية بقيل محذوفًا ، والمحذوف معطوف على محكى قل: أى قل إنى أمرت أن أكون أول من أسلم ، وقيل لى: ولا تكون من المشركين ، كأنه قيل: وقل قيل لى: لا تكونن من المشركين ، ولو عطف لا تكونن على أن أكون كقيل ، ولا أكون ، نعم قد يجوز هذا العطف على طريق الالتفات من التكلم إلى الخطاب .