{ وصُدُّوا } أعرضوا بانفسهم ، أو صرفوا غيرهم { عَن السَّبيلِ } سبيل الحق وهو دين الإسلام ، وقرأ الكوفيون بضم الصاد ، أى صدهم من كان قبلهم بتشريع الباطل ، أو الشيطان بالوسوسة ، أو الله تعالى بالخذلان ، وقرئ بكسر الصاد على البناء للمفعول كالكوفيين ، لكن نقلت حركة الدال المدغمة للصاد ، وقرأ ابن أبى إسحاق وصد بفتح الصاد وتنين الدال ، على أنه اسم معطوف على مكر ، أى زين لهم المكر والصد لغيرهم ، أو صدهم بأنفسهم .
{ ومَنْ يُضللِ } يخذل عن السبيل { اللّهُ } باختياره عدم الاهتداء لا بالجبر من الله { فمالهُ مِنْ هادٍ } موفق للسبيل .