فأنزل الله سبحانه { تبت يدا أبي لهب . . } الخ .
فتفرقت قريش عنه فقالوا: مجنون يهذي من أم رأسه فنزل { فان عصوك فقل اني بريء مما تعملون } وعن الحسن لما نزلت الآية دعا رسول الله A عشيرته بطنا بطنا ثم انتهى إلى بني عبدالمطلب: يا بني عبدالمطلب اني رسول الله اليكم لي عملي ولكم عملكم اني لا املك لكم من الله شيئا انما أوليائي المتقون ، ألا لا اعرفنكم تأتونني تحملون الدنيا على رقابكم ويأتي الناس يحملون الآخرة . وعنه A: يا علي ان الله أمرني أن أنذر عشيرتك الأقربين فضقت بذلك ذرعا كيف أبادي امتي فصمت حتى جاءني جبرائيل فقال: يا محمد إن لا تفعل يعذبك فاصنع لنا طعاما واجعل لنا عليه رجل شاه واملأ لنا عسا من لبن ثم اجمع بني عبدالمطلب حتى أبلغهم ما أمرت به ففعل ذلك علي ودعاهم وهم أربعون رجلا يزيدون رجلا أو ينقصون رجلا فيهم أعمامه أبو طالب وحمزة والعباس وأبو لهب ولما اجتمعوا دعا بالطعام فجاء به وتناول من لحمه شيئا وشقه بأسنانه فألقوه في نواحي صحفة ثم قال: خذوا باسم الله وشبعوا كلهم وكان الواحد يأكل ذلك وحده ثم قال: خذوا باسم الله وشبعوا كلهم كان الواحد يأكل ذلك وحده ثم قال: أسقهم فسقاهم العس ورووا وكان قدر ما يشرب الواحد ، ولما أراد النبي A ان يكلمهم قال أبو لهب لعنه الله: سحركم محمد ، فتفرقوا وقال لعلي أعد غداء مثل هذا الطعام وفعل فأكلوا وشربوا بعد أن دعاهم فقال A: يا بني عبدالمطلب اني قد جئتكم بخيري الدنيا والآخرة وقد أمرني الله أن أدعوكم اليه فأيكم يؤازرني على أمري هذا ويكون اخي ووصي وخليفتي فيكم فأحجموا جميعا إلا عليا وكان أحدثهم سنا فقال أنا يا نبي الله أكون وزيرك عليه فأخذني برقبتي ثم قال: هذا أخي ووصي وخليفتي فيكم فاسمعوا له وأطيعوا فقاموا يضحكون ويقولون لأبي طالب قد أمرك أن تسمع لعلي وتسطيع وفي رواية عن ابن عباس Bهما لما نزلت نادى على الصفا يا بني فهر يا بني عدي لبطون من قريش حتى اجتمعوا فجعل الذي لم يستطع ان يخرج أرسل رسولا لينظر ما هو فجاءوا ، فقال: أرأيتكم إن أخبرتكم أن خيلا بالوادي تريد أن تغير عليكم أتصدقوني؟ قالوا: ما جربنا عليكم كذبا . قال: فإني لكم نذير بين يدي عذاب شديد . . فقال أبو لهب: تبا لك ساير اليوم . . ألهذا جمعتنا . . فنزلت { تبت يدا أبي لهب . . } الخ ، وعن زهير انه لما علا جبلا قال بابني عبد مناف اني نذير لكم انما مثلي ومثلكم كمثل رجل رأى العدو فانطلق إلى أهله فخشى إذ يسبقوه فجعل يهتف يا صباحاه .