« ان الصدقة والصلاة تعمران الديار وتزيدان في الاعمار » فمعناه ان من اسباب عمارة الدنيا وزيادة الاعمار الصدقة والصلاة كم ناس كتب الله انهم سيتصدقون ويصلون وان اعمارهم تطول وتكون كذا وكذا بسبب تصدقهم وصلاتهم وليست اعمارهم اقل ثم يزيد فيها كذا يظهر لي ويجوز ان يكون المعنى ما يعطى لصاحب العمر شيء من عمره ولا ينقص من عمره هذا الذي اعطي له وعاشه الا في كتاب يكتب فيه مضى لفلان كذا وكذا من عمره ذهب يوم ذهب يومان حتى يأتي على آخر عمره ويكتب قبل ذلك عمره كذا وكذا سنة ذكره سعيد بن جبير قال ما مضى من عمره هو النقص وما بقي هو الذي يعمره .
وعن قتادة: المعمر من يبلغ ستين سنة والمنقوص من عمره من يموت قبلها وقرئ { ولا ينقص } بالبناء للمفعول والنائب عن عمره او محذوف نائب عنه نعته وهو عمره .
{ إن ذلك } الحفظ والزيد او النقص .
{ على الله يسير } سهل وزعموا عن كعب الاحبار انه قال حين طعن عمر - Bه - لو ان عمر دعى الله لأخر في اجله ، فقيل: اليس قد قال الله: { اذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون } قال: كعب: فقد قال: { وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب } ، وفي رواية انه قال حين احتضر عمر: والله لو دعى الله عمر ان يؤخر اجله لاخر فقيل: له ان الله يقول { فإذا جاء أجلهم فلا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون } قال هذا اذا حضر الاجل واما قبل ذلك فيجوز ان يزاد وقرأ الآية وقول كعب فيه هذا مردود عليه .