أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 5273 من 7680

، قوله A: « هل انت الا اصبع دميت » ؛ وفي سبيل الله ما لقيت على وزن بيت من الرجز غير مشطور ولا منهوك او بيتين شطورين لكن لا على قصد .

وقد روي انه نون كذب وجر المطلب وسكن لقيت ويخرج ذلك على هذا من وزن لاشعر الا هل انت الا اصبح دميت فيخرج من عدم القصد ان قلنا انه بيت مشطور وقد قال بانكسار:

اللهم لا عيش الا عيش الآخرة ... فاكرم الأنصار والمهاجرة

وقد مر كلام في ذلك وقد قال الخليل أن المشطور ليس بشعر وقال بعضهم إنه إنما منعه الله من إنشاء الشعر من نفسه لا من ذكره شعر غيره ومع ذلك لا يتاتى له ذكر شعر غيره بل ينكسر والممنوع ايضا انشاء او انشاد بيت تام مستقيم وقيل الهاء في له للقرآن .

{ إن هو } أي ما الذي أتى به A .

{ إلا ذكر } ارشاد ووعظ .

{ وقرآن مبين } موضع للأحكام وغيرها أو واضح إنه سماوي لا من كلام البشر لأنه معجز فبتلاوته والعمل به ينال الفوز العظيم وقيل الضمير للنبي A على حذف مضاف أي ما أمره وما كلامه إلا ذكر وقرآن مبين وليس منه شيء شعرا او سحرا او كهانة .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت