ويجوز ان يكون المراد { لاَ تُقَدِّمُواْ بَيْنَ يَدَي اللهِ وَرَسُولِهِ } وقال { بَيْنَ يَدَي اللهِ وَرَسُولِهِ } تعظيما له بذكر الله أولا واشعارا بجلال قدره عند الله كما تقول اعجبني زيد وعمله دلالة على قوة الاختصاص وفي الآية توطئة للنهي عن رفع الصوت فوق صوته A وقال ابن زيد: المعنى لا تمشوا بين يدي رسوله وقول بعض لا تفتاتوا معناه لا تفيتوا شيئا حتى يقصه على لسان رسوله { وَاتَّقُواْ اللهَ } في نهيه وامره تعنكم التقوى على عدم التقدمة المنهي عنها وعلى جميع الرذائل وعدم التقدمة هو من التقوى ولكن كما تقول مثلا للسارق لا تسرق واجتنب سبب العار تنهاه اولا عما فعل وتعم له ثانيا بما لو امتثل امرك فيه لم يرتكب السرقة وذلك ابلغ { إِنَّ اللهَ سَمِيعٌ } لاقواكم { عَلِيمٌ } بافعالكم وحق مثله ان يتقي