قولُهُ: (يَسْكُتُ) منَ السُّكوتِ وَالإسكاتُ؛ بكسر الهمزةِ بمعنى السكوتِ، وَفي بَعضِها منَ الإفعالِ، فالهمزةُ للصيرورَةِ.
قولُهُ: (قَالَ) أبُو زُرْعة: أَظُنُّ أبَا هرَيرَةَ (قالَ) بدلَ إسكاتةً (هُنَيَّة) بضمِّ الهاءِ وَفتحِ النونِ وَشدَّة التَّحتانيَّةِ بغيرِ الهمزةِ، وَهي تصغيرُ (الهن) وَهي كلمةُ كنَايةٍ، وَمعنَاهَا شيءٌ، وَأَصلُها (هنيوة) ، قلبت الواوُ يَاءً، ورويَ بإبدالِ اليَاءِ الثانيةِ هَاءً؛ أيْ: يَسكتُ شيئًا قليلًا بينهما.
قولُهُ: (بأبي وَأمِّي) أي: أنتَ تُفدَى بأبي، أو فديتكَ بأبي.
قولُهُ: (إسكاتَكَ) بالنَّصبِ؛ أي: أسألكَ إسكاتك مَا يقولُ، فنَصَبَ على نزعِ الخافضِ.
قولُهُ: (الدَّنَسِ) بفتحِ الدَّالِ وَالنُّونِ: الوسخ، و (البَرَدِ) بفتحِ الراء: حبُّ الغمامِ، ذكرَ أنواعَ المطهِّراتِ المنزَّلةِ منَ السَّماءِ مبَالغةً في التَّطهيرِ.