6520 - قولُهُ: (خُبْزَتَهُ) أي: يجعلُ اللهُ تعالى [الأرضَ] كالرَّغيف العظيم، في «القسطلانيِّ» : وقد أخرجَ الطَّبريُّ عن سعيد بن جُبَيرٍ، قال: «تكونُ الأرضُ خبزةً بيضاءَ، يأكل المؤمن من تحتِ قدمَيهِ» ، ومن طريقِ أبي معشرٍ عن مُحمَّد بن كعبٍ أو [1] مُحمَّد بن قيسٍ، ونحوه للبيهقيِّ بسندٍ ضعيفٍ عن عكرمةَ: «تتبدَّل الأرضُ مثل الخبزة، يأكل منها أهلُ الإسلام حتَّى يفرغوا من الحساب» ، ويُستَفادُ منه أنَّ المؤمنين لا يُعاقَبون بالجوع في زمانِ طولِ الموقفِ، بل يقلبُ اللهُ بقدرتِهِ طبعَ الأرضِ حتَّى يأكلوا منها من تحت أقدامِهم ما شاءَ اللهُ من غير علاجٍ ولا كلفةٍ.
قولُهُ: (يَتَكَفَّؤُهَا) بتشديد الفاء؛ أي: يقلبُها، و (كَمَا يَكْفَأُ) بفتح التَّحتيَّة وسكون الكاف، والنُّزُلُ؛ بضمِّ النُّون والزَّاي وبسكونها أيضًا: ما يُعَدُّ للضَّيف عند نزولِهِ (حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ) تعجُّبًا من إخبار اليهوديِّ عن كتابِهم على وفقِ ما أخبرَ به صلَّى الله عليه وآله وصحبه وسلَّم من جهةِ الوحيِ، والنَّاجذُ: آخرُ الأضراسِ (ثُمَّ قَالَ) أيِ: اليهوديُّ [2] ، والإِدامُ؛ بكسر الهمزة: ما يُؤكَل به الخبزُ، و (بَالَامٌ) بفتح المُوحَّدة بغير همزٍ وبتخفيف اللَّام، ورُوِيَ موقوفةٌ ومُنوَّنةٌ، والصَّحيحُ أنَّها كلمةٌ عبرانيَّةٌ معناها: الثَّورُ؛ كما فسَّرَهُ اليهوديُّ.
قولُهُ: العفْرَاءُ: ليس بياضُها بالنَّاصع [3] ، والنَّقِيُّ: السَّالمُ من الغشِّ، والمَعْلَمُ؛ بفتح الميم وسكون العين: الذي يُهتَدَى به في الطَّريق؛ أي: ليس فيها بناءٌ يستر ما وراءَهُ.
[1] في (أ) : (أي) ، وهو تحريفٌ.
[2] في (أ) : (اليهود) .
[3] في (أ) : (بالنَّاصح) ، وهو تحريفٌ.