أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 3350 من 8133

(6)(بابُ الخَطَأ وَالنِّسيانِ)قال الشَّافعيَّة: إن سبق لسانه إلى لفظ الطَّلاق في محاورته وكان يريد أن يتكلَّم بكلمة أخرى؛ لم يقع طلاقه؛ كذا في «القسطلانيِّ».

قوله: (إِلَّا لِوَجْهِ اللهِ) أي: لذاته أو لجهة رضاه، وذلك لا يكون إلَّا بالقصد والنِّيَّة.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت