قوله: (عليه) أي: على ما ذُكِرَ منَ الأذانِ.
و (الصَّف الأوَّل) أي: لم يجدوا شيئًا منْ وجوهِ الأولويَّةِ، أمَّا في الأذانِ؛ فبأنْ يستووا في معرفةِ الوقتِ وحسنِ الصَّوتِ ونحوِ ذلكَ منْ شرائطِ الأذانِ، وأمَّا في الصَّفِّ الأوَّلِ؛ فبأنْ يصلُّوا دفعةً واحدةً ويستووا في الفضلِ.
قوله: (التَّهجير) أي: الإتيانُ إلى صلاةِ الظُّهرِ في أوَّلِ الوقتِ.
قوله: (ما في العتمة) منْ ثوابِ أدائِهَا بالجماعةِ.
و (الجثوُّ) بفتحِ المهملةِ وسكونِ الموحَّدةِ؛ أنْ يمشيَ على يديهِ وركبتيهِ أو؟؟؟