قوله: (يُسْرِفُ) أي: يكثر الذُّنوب ويبالغ في المعاصي.
قوله: (لَئنْ قَدَرني) أي: ضيَّق عليَّ كقوله تعالى: {وَمَن قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ} [الطَّلاق:7] وليس شكًّا في القدرة على إحيائه، ولا يقال: إنَّ جحد بعض الصِّفات لا يكون كفرًا لأنَّ الاتِّفاق على أنَّ جحد صفة القدرة كفرٌ بلا ريبٍ، وأحسن الأقوال قول النَّوويِّ: إنَّه قال ذلك في حال دهشةٍ وغلبة الخوف عليه بحيث ذهب تدبيره فيما يقول فصار كالفاعل النَّاسي الَّذي لا يؤاخذ بما يصدر منه ولم يقله قاصدًا الحقيقة؛ كذا في «القسطلانيِّ» .