و (المولى) أي: المعتَقُ.
قوله: (ذكوان) بفتحِ المعجمةِ وسكونِ الكافِ، مدبر عائشةَ رضيَ اللهُ تعالى عنها، واستدلَّ بهِ على جوازِ قراءةِ المصلِّي منَ المصحفِ.
قوله: (وولد البغي) بفتحِ الموحَّدةِ وكسرِ المعجمةِ
ص 198
وشدَّةِ الياءِ؛ الزَّانيةُ، وهو عطفٌ على المولى.
قوله: (والأعرابيُّ) بفتحِ الهمزةِ؛ أي: ساكنُ الباديةِ.
قوله: (ولا يمنع العبد من الجماعة) هذا من كلامِ المصنِّفِ (ح) ، وليسَ منَ الحديثِ المعلَّقِ.
قوله: (بغير علَّة) أي: بغيرِ ضرورةِ سيِّدهِ، فلو قصدَ تفويتَ الفضيلةِ عليهِ بغيرِ ضرورةٍ؛ لمْ يكنْ لهُ ذلكَ.