قولُهُ: ( {يَدُعُّ الْيَتِيمَ} ) [الماعون:2] أي: يدفعُهُ عن حقِّهِ.
قولُهُ: ( {سَاهُونَ} ) [الماعون:5] أي: (لَاهُونَ) عنِ الصَّلاة، وقال أنسٌ رضي الله تعالى عنه: الحمدُ لله الذي لم يَقُلْ: في صلاتهم بدل {عَنْ صَلَاتِهِمْ} ؛ كذا في «الكرمانيِّ» ، و ( {الْمَاعُونَ} ) [الماعون:7] : (الْمَعْرُوفَ كُلَّهُ) كالقصَّة والدَّلوِ، وقال عكرمةُ: أعلاها الزَّكاةُ المفروضة، وأدناها عاريةُ المتاع؛ كالمنخل والغربال والدَّلوِ والإبرة؛ كذا في «القسطلانيِّ» .