4730 - قولُهُ: (كَبْشٍ أَمْلَحَ) أي: ما فيه بياضٌ وقليلُ سوادٍ، و (يَشْرَئِبُّونَ) بفتح التَّحتيَّة وسكون المُعجَمة وفتح الرَّاء وكسر الهمزة وبالمُوحَّدة المُشدَّدة؛ أي: يمدُّون أعناقهم ويرفعون رؤوسهم، و (قَدْ رَآَهُ) أي: عرفَهُ ما يلقيه في قلوبهم أنَّه الموت، والحكمةُ في مجيء الموت في صورة الكبش دون غيرِهِ: الإشارةُ إلى حصول الفداء لهم كما [1] فُدِيَ ولدُ الخليل بالكبش، وفي الأملح إشارةٌ إلى [2] معنى [3] أهل الجنَّة والنَّار؛ كذا في «القسطلانيِّ» .
[1] في الأصل: (لما) ، وهو تحريفٌ.
[2] في الأصل: (أي) ، وهو تحريفٌ.
[3] كذا في الأصل، وفي «القسطلانيِّ» (7/ 233) : (صفتَي) .