أي: بعدهما.
قولُهُ: (وقالَ قتادةُ) عن أنسٍ والحسنِ، لكن حملَ الحافظُ ابن حجرٍ لفظَ (لا) على الزِّيادةِ؛ كما في روايةِ عبدِ الرَّزَّاق عن مَعمرٍ عنه: قالَ: (يتشهَّدُ) من غيرِ ذكرِ (لا) ، وتعقَّبهُ العينيُّ بأنَّه يجوزُ أن يكونَ عن قتادةَ روايتانِ؛ كذا في «القسطلانيِّ» .