قوله: (فَقَالَ: أُجيبُهَا) أي: قال في نفسه مناجيًا لله تعالى من غير نطقٍ، أو نطق وكان الكلام مباحًا في شريعته، كما كان عندنا في صدر الإسلام.
قوله: (ثُمَّ أَتَتْهُ) وعند الطَّبرانيِّ أنَّها جاءت ثلاث مرَّاتٍ.
قوله: (المُومِساتِ) جمع (مُومِسَة) بضمِّ الميم وسكون الواو وكسر الميم بعدها مهملة: الزَّانية.
قوله: (لا إلَّا مِنْ طِينٍ) أي: لا أريدها إلَّا من طين.