و (المنكدر) اسمُ فاعلٍ منَ الانفعالِ.
و (ملتحفًا) في بعضها: ملتحفٌ.
و (انصرف) أي: فرغَ منَ الصَّلاةِ.
(يا با عبد الله) حذفَ منهُ الهمزةَ تخفيفًا.
قوله: (مثلكم) بالرَّفعِ صفةُ الجهَّالِ.
و (تعرف) ههنا بإضافتِهِ إلى ما هو مشهورٌ بالمماثلةِ، أو يقالُ: تعريفُ الجنسيِّ في الجهَّالِ في حكمِ النَّكرةِ.
ولفظ: (المثل) يستوي فيه المفردُ والجمعُ والمذكَّرُ والمؤنَّثُ، فصحَّ كونَهُ وصفًا للجهَّالِ، وإنَّما غلظَ القولُ لأنَّهُ فهمَ منهُ إنكارًا، وإنَّما أحبَّ ذلكَ ليقعَ السُّؤالُ والجوابُ فيستفادُ عنهُ بيانُ الجوازِ.