قوله: (الأَشْوَعِ) بفتح الهمزة وسكون المعجمة وفتح الواو وبالمهملة.
قوله: (بِالوَعْدِ) أي: بإنجازه.
قوله: (سَمُرَةَ) بفتح المهملة وضمِّ الميم.
قوله: (وَذَكَرَ) أي: رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم، و (قيل) يعني أبو بكر رضي الله عنه؛ كذا في «الكرمانيِّ» .
قوله: (فَوَفَى لِي) بتخفيف الفاء الثَّانية، وفي بعضها بتشديدها، وفي بعضها: وكان مصافيا لرسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم، وسأل المشركون أن يطلق زينب رضي الله عنها فأبى، له عليه فشكوا له عليه السَّلام ذلك، وما أطلقه من الأسر شرطٌ عليه أن يرسل زينب إلى المدينة فعاد إلى مكَّة وأرسلها فلذا قال عليه الصَّلاة والسَّلام: «حدَّثني فصدقني ووعدَ لي فوفى لي» .
قوله: (أبُو عَبْدِ اللهِ) أي: البخاريُّ.
قوله: (يَحْتَجُّ بِحَديثِ ابْنِ الأَشْوَعِ) أي: في وجوب إنجاز العبد، وفي الباب بعض حديث أبي سفيان، ومضى في (باب بدء الوحي) وحديث أبي هريرة ومرَّ في (باب علامات النِّفاق) ، وحديث جابر في (كتاب الكفالة) .