قولُهُ: (أَتَدْرون) أي: قالَ سهلٌ: أتدرون، بهمزةِ الاستفهامِ، ورويَ ...
قولُهُ: (قالَ: نعم) وفي تفسيرِهِ بها تجوُّز؛ لأنَّ البردةَ كساءٌ، والشَّملةُ المخططة.
قولُهُ: (قالَت) المرأةُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ تعالى عليهِ وآلِهِ وصحبه وسلَّم.
قولُهُ: (مُحْتاجًا) حال؛ أي: لم يكن للنَّبيِّ صلَّى اللهُ تعالى عليهِ وآلِهِ وصحبِهِ وسلَّم كساءٌ أخرى، فلبِسها على سبيلِ الاحتياجِ والضَّرورةِ.
قولُهُ: (فَحَسَّنها) أي: نسبَها إلى أحسنِها، فعلُ التعجُّبِ، و (ما) في (ما أحسنت) نافيةٌ.